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學員分組名單+行前注意事項

第二十屆高中生人文及社會科學營將於2020年7月17日至7月30日舉行,行前務必熟讀先前寄發之《錄取通知單》內容;有特殊體質或身體狀況者,家長與學員有義務於營隊開始前主動告知主辦單位,感謝您的配合。

---- 報到資訊 ----

▎報到時間:2020年7月17日(五) 上午9:30~11:00
▎報到地點:臺灣大學應用力學館
▎報到文件/物品:健康聲明切結書 + 健保卡 + 口罩(至少14個)+ 身份證件(照片須可核對本人相貌)

 

---- 注意事項 ----

除了7/17~7/30營隊活動之外,主辦單位不會舉辦任何行前會、說明會等相關活動。請秉持互相尊重的原則,不可擅自利用網站公告之名單造成不必要的騷擾,以免觸法!

出發前務必確認行李皆已備齊,營隊不提供郵件或物件代收、代買、轉交、代寄等服務。

學生宿舍皆無電梯設備,個人用品請符合 實用必要 原則,行李盡量輕便,避免攜帶過多不必要的物品,個人行李全程須由學員自行搬運。

若攜帶貴重物品與電子用品(手機、電腦、平板、相機等),請自行妥善保管,營隊不負保管及其他責任。

 

---- 健康照護 ----

營隊期間以維護所有參與人員健康安全為首要考量,然營隊並無完備的醫療急救人力或設備,有特殊體質或身體狀況者,家長與學員有義務於營隊開始前主動告知,並請斟酌參加14天大型團體活動之安全風險。若有必要請預先提出學員之病歷與生活行動上需特殊照護之處,並簽署相關同意文件,備妥慣用藥品。另外,營隊期間常見的健康問題(如便秘、腸胃不適、皮膚/呼吸道過敏、腹瀉、生理痛、氣喘…等),請自備平時慣用藥物。

 

---- 交通費補助 ----

營隊提供符合社會救助法補助標準之學員本人(7/17來程、7/30回程)及一名陪同家屬(7/17、7/30當日來回)全額交通費補助,請備妥交通費補助申請書車票票根相關證明文件,於8/7前掛號寄回主辦單位辦理。可事先下載 ■ 交通費補助申請書 ■ ,或於報到時向工作人員索取。

♦下載 ■ 交通費補助申請書 ■

 

---- 請假規定 ----

▎學員的義務是全程參與營隊活動,遵守營隊生活公約,僅在人力不可抗拒的情況下(天災、家庭緊急事故、生病等緊急事件),經由營隊核准後才能請假,不得以家族活動、公演、學校社團活動、證照/檢定等考試、出國、各類競賽等理由請假。
▎營隊期間若需請假,請下載 ■ 請假單 ■,並請家長事先填妥所欲請假之日期、時間、詳細說明請假理由,並檢附相關證明文件,自6月22日起以郵寄、Email、傳真等方式繳交,由營隊保留准假的權力。。
▎請假累積時數超過所有課程時間三分之一者,將無法領取結業證書。

♦下載 ■ 請假單 ■

 


學員分組名單

註:姓名旁的數字為身分證末三碼

---第 1 組---

▎輔導員:蔡孟樺|國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系
▎學員:
李O凌 606 | 蔡O紘 773 | 呂O芸  199
高O超 330 | 黃O瑜 176 | 王O亘  592
黃O如 293 | 廖O伶 135 | 陳O凱  625
陳O岑 701 | 曾O凱 186 | 馮O琇  265
鄧O嘉 986 | 傅O  051 |蔡O洋  326

---第 2 組---

▎輔導員:楊曉珞|臺灣大學人類學系
▎學員:
葉O柔 379 | 黃O翔 188 | 陳O祺 517
黃O齊 509 | 林O彤 153 | 洪O鎂 877
李O誼 431 | 黃O凱 138 | 劉O珩 275
洪O貴 940 | 陳O綺 188 | 林O涓 317
陳O如 038 | 陳O心 083 | 鄧O林 872

---第 3 組---

▎輔導員:楊儒晟| 東海大學社會學系
▎學員:
卓O亦 259 | 劉O德 816 | 林O安 933
賴O潔 697 | 劉O昀 972 | 朱O慈 729
林O瑭 056 | 陳O伃 076 | 李O寰 372
蕭O彧 945 | 朱O儒 333 | 施O希 212
溫O淳 436 | 伍O潔 646 | 廖O皓 126

---第 4 組---

▎輔導員:蔡旻軒|臺灣大學臺灣文學研究所
▎學員:
呂O倢 582 | 林O昱 178 | 柯O伃 241
鄭O薰 653 | 姜O蓁 827 | 顧O棋 763
蘇O孅 800 | 郭O貴 897 | 葉O妤 517
王O宸 613 | 賴O芸 381 | 盧O慈 437
吳O緹 015 | 郭O志 657 | 潘O仰 249

---第 5 組---

▎輔導員:黃崇浩|臺灣大學人類學系
▎學員:
任O聿 633 | 林O宇 163 | 李O玟 343
楊O智 226 | 簡O萱 807 | 曾O  442
劉O孜 555 | 顏O岑 079 | 許O豪 158
蕭O意 987 | 蔡O凱 976 | 鍾O居 537
賴O淇 743 | 賴O喬 242 | 張O翔 302

---第 6 組---

▎輔導員:陳碧玲|清華大學歷史學研究所
▎學員:
施O妤 538 | 侯O豪 977 | 陳O瑢 391
呂O同 022 | 林O羽 215 | 賴O瑋 018
田O  393 | 王O筑 047 | 劉O華 658
吳O容 197 | 高O薰 550 | 王O溱 716
黃O勛 538 | 陳O澔 077 | 林O聿 609

---第 7 組---

▎輔導員:游牧笛|國立臺灣師範大學地理學系
▎學員:
李O翰 315 | 吳O瑄 477 | 楊O婷 535
陳O瑞 711 | 吳O儀 982 | 陳O鈞 577
賴O茵 075 | 廖O婷 707 | 黃O涵 396
謝O佳 390 | 陳O安 245 | 黃O芸 059
賴O沁 651 | 李O源 389 | 楊O亦 861

---第 8 組---

▎輔導員:林慧慈| 政治大學心理學系
▎學員:
黃O祐 330 | 羅O  279 | 花O惠 241
曾O淳 815 | 宋O穎 691 | 吳O珍 193
蔡O鵑 377 | 林O義 982 | 黃O成 633
吳O瑜 302 | 吳O綺 700 | 梁O瑄 458
黃O婕 067 | 林O民 628 | 邱O靚 049

---第 9 組---

▎輔導員:江豐兆|清華大學歷史學研究所
▎學員:
蔡O琪 195 | 林O庭 763 | 林O婕 456
曾O宸 088 | 胡O恩 068 | 廖O甯 100
喻O玶 279 | 李O霖 458 | 林O音 120
黃O蓁 719 | 王O珽 512 | 曾O茗 885
邱O元 742 | 林O瑜 222

---第 10 組---

▎輔導員:徐淑賢|清華大學台灣文學研究所
▎學員:
吳O宇 726 | 張O恩 795 | 陳O德 662
王O晴 425 | 林O靚 851 | 羅O昀 889
賴O琪 470 | 陳O喬 176 | 黃O嫚 496
張O媗 530 | 涂O瑋 473 | 江O璇 233
彭O  279 | 鍾O曄 168

---第 11 組---

▎輔導員:朱弘道| 臺灣大學哲學系
▎學員:
陳O文 045 | 梁O卉 031 | 鄭O傑 836
曾O薰 229 | 蔡O欣 082 | 王O凱 456
鍾O瑄 701 | 姚O均 368 | 許O維 696
林O靖 841 | 陳O勳 147 | 徐O秋 913
凃O謙 762 | 黃O爾 956

---第 12 組---

▎輔導員:徐湘羚|臺灣大學經濟學系
▎學員:
簡O庭 517 | 陳O安 437 | 任O香 131
薄O軒 880 | 高O芯 330 | 蕭O儒 999
石O妮 462 | 陳O安 441 | 王O程 691
林O函 959 | 孔O為 025 | 李O嫻 987
李O珊 238 | 蔻OO·OO·OO山 102

---第 13 組---

▎輔導員:吳奕辰|臺灣大學地理環境資源學系氣候變遷與永續發展學位學程
▎學員:
徐O博 252 | 蕭O韋 885 | 王O蕊 172
曾O博 470 | 林O蒨伶 340 | 蔡O達 679
董O均 156 | 籃O芸 377 | 阮O貽 371
李O亞 713 | 李O儒 099 | 潘O敬 203
許O玟 465 | 林O儀 155 | 姜O庭 003

---第 14 組---

▎輔導員:王美淳| 東海大學社會學系
▎學員:
利O翰 275 | 洪O涵 295 | 彭O祐 959
邱O倩 821 | 陳O瑾 365 | 張O宏 566
廖O璇 376 | 張O薰 813 | 李O儒 400
劉O慈 443 | 陳O睿 435 | 盧O屏 549
曾O家 638 | 蔡O秦 931

「非同步遠距旁聽」6/22~7/1開放報名

科技部人文及社會科學研究發展司委託國立臺灣大學社會學系辦理「高中生人文及社會科學營」,基於推廣人文及社會科學領域知識的理念,分享學習資源,營隊部分課程開放旁聽。

由於嚴重特殊傳染性肺炎(COVID-19)疫情尚未完全解除,本營隊以維護所有參與人員的健康安全及保障學習權益為首要考量,經過綜合評估後,決議不開放現場課程旁聽,改以遠距方式進行。

為維護良好的上課品質,避免現場突發狀況、網路連線或其他技術性問題影響學習權益,本次營隊課程旁聽以非同步遠距方式進行,各項說明如下:

▎報名方式:線上報名(選課+填寫報名動機)
▎報名資格:對課程有興趣之學生(國中/高中/大學)、老師、家長
▎開放名額:每堂課以50人為限
▎報名時間:6/22(一)上午9:00~7/1(三)晚間9:00
▎選課結果:7/10以E-mail個別通知
▎報名連結:https://reurl.cc/d0ANzz

 

------特別說明------

▎上課平台:YouTube
▎YouTube設定瀏覽權限僅接受Gmail帳號,非Gmail將無法觀看課程影片。
▎若無Gmail帳號,可免費申請:https://reurl.cc/g71l7N

 

------注意事項------

▎主辦單位將於實體課程中錄影,課程影片經轉檔及測試後,於隔日上傳至YouTube平台,限時觀看3小時,請把握時間,逾時將不會重新開放瀏覽權限,報名時請參考旁聽課程時間選課。

▎每一堂課都有不同的影片連結,課程開始前,將由系統發送信件至您的Gmail信箱,請直接透過信件中的影片連結觀看課程影片。

▎為尊重講者並維護智慧財產權,課程內容禁止擷取畫面、攝影、錄影、錄音,也禁止在未經許可的情況下以任何形式將課程內容外流,違者將依違反智慧財產權法移送法辦。

▎旁聽資格不可轉讓,若臨時取消課程,亦將不會遞補缺額,選課前請務必確認可以配合課程時間。

▎若遇天災或緊急情況,主辦單位有權取消或調整活動內容,實際規劃以網站公告為準。

▎開放旁聽的目的僅為單純分享課程內容,主辦單位將不提供任何形式之證明文件。

點此開始報名 

 

活動回條確認名單

圖畫名稱:Claude et Paloma dessinant|Pablo Picasso

一般掛號郵件送達約需2-3個工作天,主辦單位收到信件並確認填寫完整無誤後,將在此公布名單。

名單於每工作日17:00更新。

快速搜尋:

步驟1 ⇒ 同時按下Ctrl+F鍵

步驟2 ⇒ 出現搜尋小方框後,於框格內輸入身分證末三碼,再按下Enter鍵

收件日期 就讀學校 姓名 身分證末三碼
5月22日 縣立六家高中 陳O鈞 577
5月25日 臺北市立第一女中 葉O柔 379
5月25日 臺北市立建國高中 李O翰 315
5月25日 臺北市立成功高中 林O昱 178
5月25日 私立靜心高中 陳O祺 517
5月25日 臺北市立育成高中 賴O潔 697
5月25日 私立聖心女中 林O婕 456
5月25日 私立南山高中 呂O同 022
5月25日 私立南山高中 任O香 131
5月25日 新北市立三重高中 陳O瑞 711
5月25日 宜蘭縣立慈心華德福實驗高中 曾O淳 815
5月25日 國立中壢高中 蔡O欣 082
5月25日 國立中壢高中 胡O恩 068
5月25日 國立武陵高中 吳O儀 982
5月25日 國立新竹女中 黃O齊 509
5月25日 私立明道高中 王O筑 047
5月25日 國立臺南女中 林O涓 317
5月25日 私立聖功女中 陳O安 245
5月25日 高雄市立高雄女中 徐O秋 913
5月25日 國立屏東高中 彭O 279
5月25日 國立臺東女中 林O瑜 222
5月26日 臺北市立大同高中 陳O安 437
5月26日 私立南山高中 王O晴 425
5月26日 國立科學園區實驗高中 高O芯 330
5月26日 國立科學園區實驗高中 陳O瑾 365
5月26日 國立新竹高商 朱O慈 729
5月26日 國立臺中一中 蕭O儒 999
5月26日 國立臺中女中 劉O孜 555
5月26日 私立明道高中 陳O凱 625
5月26日 私立曉明女中 陳O喬 176
5月26日 國立中興高中 李O霖 458
5月26日 國立中興高中 劉O珩 275
5月26日 私立精誠高中 陳O岑 701
5月26日 雲林縣立麥寮中學 王O宸 613
5月26日 國立臺南一中 梁O瑄 458
5月26日 高雄市立高雄女中 李O嫻 987
5月26日 國立鳳山高中 溫O淳 436
5月26日 國立屏東女中 林O儀 155
5月26日 國立屏東女中 李O珊 238
5月26日 國立屏東高中 凃O謙 762
5月26日 私立美和高中 傅O 051
5月26日 私立美和高中 郭O志 657
5月26日 國立花蓮高中 楊O亦 861
5月26日 國立花蓮女中 鄧O林 872
5月26日 國立臺東女中 邱O靚 049
5月27日 國立師大附中 徐O博 252
5月27日 臺北市立第一女中 卓O亦 259
5月27日 臺北市立建國高中 吳O宇 726
5月27日 臺北市立中山女中 羅O 279
5月27日 臺北市立中山女中 張O恩 795
5月27日 臺北市立松山高中 梁O卉 031
5月27日 臺北市立松山高中 蔡O紘 773
5月27日 臺北市立成淵高中 蕭O韋 885
5月27日 私立延平高中 洪O涵 295
5月27日 私立東山高中 陳O德 662
5月27日 臺北市立和平高中 呂O芸 199
5月27日 臺北市立南湖高中 高O超 330
5月27日 國立政大附中 李O玟 343
5月27日 國立政大附中 陳O瑢 391
5月27日 新北市立板橋高中 花O惠 241
5月27日 國立蘇澳海事 黃O瑜 176
5月27日 國立中壢高中 林O靚 851
5月27日 國立武陵高中 曾O博 470
5月27日 國立武陵高中 林O羽 215
5月27日 國立科學園區實驗高中 曾O 442
5月27日 國立科學園區實驗高中 賴O瑋 018
5月27日 私立大華高中 鄭O薰 653
5月27日 國立臺中一中 張O宏 566
5月27日 國立臺中一中 廖O伶 135
5月27日 國立臺中女中 洪O鎂 877
5月27日 國立臺中女中 林O瑭 056
5月27日 國立臺中女中 賴O茵 075
5月27日 國立臺中女中 廖O甯 100
5月27日 國立文華高中 賴O琪 470
5月27日 國立文華高中 鍾O瑄 701
5月27日 國立文華高中 石O妮 462
5月27日 國立文華高中 董O均 156
5月27日 私立明道高中 顏O岑 079
5月27日 私立弘文高中 姚O均 368
5月27日 國立中興大學附屬高中 陳O安 441
5月27日 國立中興大學附屬高中 許O豪 158
5月27日 私立精誠高中 張O薰 813
5月27日 國立溪湖高中 林O義 982
5月27日 國立嘉義高中 曾O凱 186
5月27日 國立嘉義高中 黃O成 633
5月27日 國立嘉義高中 王O程 691
5月27日 國立嘉義高中 李O儒 400
5月27日 國立嘉義女中 許O維 696
5月27日 國立嘉義女中 黃O嫚 496
5月27日 國立嘉義女中 林O音 120
5月27日 國立嘉義女中 吳O瑜 302
5月27日 私立協同高中 蕭O意 987
5月27日 私立協同高中 朱O儒 333
5月27日 國立北港高中 黃O蓁 719
5月27日 國立斗六高中 張O媗 530
5月27日 雲林縣立麥寮中學 林O函 959
5月27日 雲林縣立斗南高中 李O儒 099
5月27日 雲林縣立斗南高中 劉O慈 443
5月27日 國立臺南一中 涂O瑋 473
5月27日 國立臺南一中 陳O勳 147
5月27日 國立臺南一中 孔O為 025
5月27日 國立臺南一中 潘O敬 203
5月27日 國立臺南女中 馮O琇 265
5月27日 高雄市立高雄高中 賴O沁 651
5月27日 高雄市立高雄女中 江O璇 233
5月27日 高雄市立高雄女中 盧O屏 549
5月27日 國立屏東女中 曾O家 638
5月27日 國立屏東女中 伍O潔 646
5月27日 國立屏東高中 林O民 628
5月27日 均一實驗高中 鍾O曄 168
5月27日 均一實驗高中 黃O爾 956
5月27日 均一實驗高中 蔻OO·OO·OO山 102
5月28日 臺北市立建國高中 黃O祐 330
5月28日 臺北市立中山女中 林O庭 763
5月28日 臺北市立成功高中 劉O德 816
5月28日 臺北市立成功高中 黃O翔 188
5月28日 臺北市立育成高中 彭O祐 959
5月28日 臺北市立中崙高中 柯O伃 241
5月28日 私立復興實驗高中 楊O婷 535
5月28日 宜蘭縣立慈心華德福實驗高中 邱O倩 821
5月28日 新北市立安康高中 王O蕊 172
5月28日 國立羅東高中 曾O宸 088
5月28日 國立武陵高中 宋O穎 691
5月28日 國立科學園區實驗高中 林OO伶 340
5月28日 國立苗栗高中 姜O蓁 827
5月28日 私立復旦高中 林O彤 153
5月28日 私立六和高中 黃O如 293
5月28日 國立臺中一中 羅O昀 889
5月28日 國立文華高中 廖O璇 376
5月28日 臺中市立忠明中學 陳O伃 076
5月28日 私立明道高中 廖O婷 707
5月28日 臺中市立東山高中 郭O貴 897
5月28日 國立彰化高中 洪O貴 940
5月28日 私立精誠高中 蕭O彧 945
5月28日 國立嘉義高中 李O亞 713
5月28日 國立虎尾高中 吳O容 197
5月28日 國立虎尾高中 謝O佳 390
5月28日 國立臺南一中 陳O睿 435
5月28日 高雄市立高雄女中 許O玟 465
5月28日 國立鳳新高中 盧O慈 437
5月28日 高雄市立前鎮高級中學 賴O淇 743
5月28日 國立屏東女中 陳O心 083
5月28日 國立屏東高中 邱O元 742
5月29日 國立師大附中 利O翰 275
5月29日 臺北市立第一女中 呂O倢 582
5月29日 私立東山高中 林O安 933
5月29日 私立南山高中 曾O薰 229
5月29日 國立武陵高中 薄O軒 880
5月29日 國立武陵高中 簡O萱 807
5月29日 私立大華高中 劉O昀 972
5月29日 國立臺中一中 王O凱 456
5月29日 國立臺中女中 顧O棋 763
5月29日 國立臺中女中 田O 393
5月29日 臺中市立忠明中學 李O誼 431
5月29日 私立曉明女中 喻O玶 279
5月29日 私立精誠高中 阮O貽 371
5月29日 國立嘉義女中 黃O涵 396
5月29日 私立協同高中 葉O妤 517
5月29日 私立協同高中 陳O綺 188
5月29日 國立虎尾高中 吳O綺 700
5月29日 國立斗六家商 林O靖 841
5月29日 雲林縣立麥寮中學 蔡O凱 976
5月29日 國立臺南一中 王O珽 512
5月29日 國立臺南女中 施O希 212
5月29日 國立臺南女中 賴O芸 381
5月29日 國立家齊高中 高O薰 550
5月29日 國立高雄師大附中 黃O婕 067
5月29日 高雄市立高雄高中 黃O勛 538
5月29日 高雄市立高雄女中 曾O茗 885
5月29日 高雄市立高雄女中 陳O如 038
5月29日 國立鳳新高中 鄧O嘉 986
5月29日 國立屏東女中 吳O緹 015
5月29日 國立屏東高中 李O源 389
5月29日 國立屏東高中 陳O澔 077
5月29日 國立花蓮高中 潘O仰 249
5月29日 國立花蓮高中 張O翔 302
6月1日 國立師大附中 陳O文 045
6月1日 臺北市立第一女中 施O妤 538
6月1日 臺北市立建國高中 蔡O琪 195
6月1日 臺北市立建國高中 侯O豪 977
6月1日 臺北市立建國高中 林O宇 163
6月1日 臺北市立松山高中 鄭O傑 836
6月1日 新北市立板橋高中 楊O智 226
6月1日 國立新竹女中 王O亘 592
6月1日 國立臺中一中 蔡O達 679
6月1日 國立臺中女中 吳O珍 193
6月1日 私立明道高中 黃O凱 138
6月1日 私立明道高中 李O寰 372
6月1日 國立中興高中 籃O芸 377
6月1日 國立馬公高中 黃O芸 059
6月1日 國立屏東女中 賴O喬 242
6月1日 國立花蓮高中 廖O皓 126
6月1日 國立花蓮高中 蔡O秦 931
6月1日 私立慈濟大學附屬高中 蔡O洋 326
6月2日 國立師大附中 簡O庭 517
6月2日 國立師大附中 李O凌 606
6月2日 臺北市立第一女中 任O聿 633
6月2日 臺北市立中山女中 吳O瑄 477
6月2日 臺中市立惠文高中 蘇O孅 800
6月2日 私立明道高中 蔡O鵑 377
6月2日 國立嘉義女中 劉O華 658
6月2日 國立臺南女中 鍾O居 537
6月2日 個人自學 林O聿 609
6月3日 國立馬公高中 王O溱 716

第20屆人社營辦理方式說明

因應疫情,營隊改採「實體活動」與「遠距學習」兩種方案並行,學員擇一參加!

面對嚴重特殊傳染性肺炎(COVID-19)於今年初開始於全球各地的肆虐,本營隊在籌劃今年的人社營時,做了許多相對應的調整與考量。目前為止,在中央疫情指揮中心及全民努力配合之下,幸運地,疫情在臺灣得以逐漸趨緩,各項防疫政策也有逐步放寬的趨勢。然而,鑒於目前疫情僅為好轉,警報尚未解除,感染風險仍然存在,加上疫苗尚未順利研發,本營隊以維護所有參與人員的健康安全及保障學習權益為首要考量,經過綜合評估後,研議今年採用依據疫情指揮中心建議規劃的「實體活動」及「遠距學習」兩種方式進行。
 
今天(5/18)已經寄發【錄取通知暨營隊辦理方式說明】電子檔到各位錄取學員的 Email 信箱,請先與家長一同詳閱說明文件內容。
 
!!注意!!
書面通知單(包含錄取通知單、活動回條等)將於5/19寄發,請注意近日掛號郵件,如果在5/22仍未收到書面通知單,請主動與主辦單位聯絡!
 
📨活動回條以5/29郵戳為憑
 
🤖關於旁聽🤖
統計「實體活動」和「遠距學習」個別參與人數後,將於6/22公告是否開放旁聽。

錄取名單

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學校 姓名 身分證後3碼
國立師大附中 利O翰 275
國立師大附中 徐O博 252
國立師大附中 簡O庭 517
國立師大附中 李O凌 606
國立師大附中 陳O文 045
臺北市立第一女中 任O聿 633
臺北市立第一女中 施O妤 538
臺北市立第一女中 葉O柔 379
臺北市立第一女中 卓O亦 259
臺北市立第一女中 呂O倢 582
臺北市立建國高中 吳O宇 726
臺北市立建國高中 蔡O琪 195
臺北市立建國高中 黃O祐 330
臺北市立建國高中 李O翰 315
臺北市立建國高中 侯O豪 977
臺北市立建國高中 林O宇 163
臺北市立中山女中 羅O 279
臺北市立中山女中 林O庭 763
臺北市立中山女中 張O恩 795
臺北市立中山女中 吳O瑄 477
臺北市立成功高中 林O昱 178
臺北市立成功高中 劉O德 816
臺北市立成功高中 黃O翔 188
臺北市立松山高中 蔡O紘 773
臺北市立松山高中 鄭O傑 836
臺北市立松山高中 梁O卉 031
臺北市立大同高中 陳O安 437
臺北市立成淵高中 蕭O韋 885
私立延平高中 洪O涵 295
私立東山高中 陳O德 662
私立東山高中 林O安 933
私立靜心高中 陳O祺 517
臺北市立和平高中 呂O芸 199
臺北市立育成高中 彭O祐 959
臺北市立育成高中 賴O潔 697
臺北市立中崙高中 柯O伃 241
臺北市立南湖高中 高O超 330
國立政大附中 李O玟 343
國立政大附中 陳O瑢 391
私立復興實驗高中 楊O婷 535
國立板橋高中 花O惠 241
國立板橋高中 楊O智 226
私立聖心女中 林O婕 456
私立南山高中 任O香 131
私立南山高中 王O晴 425
私立南山高中 曾O薰 229
私立南山高中 呂O同 022
新北市立三重高中 陳O瑞 711
宜蘭縣立慈心華德福實驗高中 曾O淳 815
宜蘭縣立慈心華德福實驗高中 邱O倩 821
新北市立安康高中 王O蕊 172
國立蘇澳海事 黃O瑜 176
國立羅東高中 曾O宸 088
國立中壢高中 蔡O欣 082
國立中壢高中 林O靚 851
國立中壢高中 胡O恩 068
國立武陵高中 宋O穎 691
國立武陵高中 薄O軒 880
國立武陵高中 吳O儀 982
國立武陵高中 曾O博 470
國立武陵高中 林O羽 215
國立武陵高中 簡O萱 807
國立科學園區實驗高中 高O芯 330
國立科學園區實驗高中 曾O 442
國立科學園區實驗高中 賴O瑋 018
國立科學園區實驗高中 林OO伶 340
國立科學園區實驗高中 陳O瑾 365
私立大華高中 鄭O薰 653
私立大華高中 劉O昀 972
國立新竹女中 王O亘 592
國立新竹女中 黃O齊 509
國立苗栗高中 姜O蓁 827
國立新竹高商 朱O慈 729
私立復旦高中 林O彤 153
私立六和高中 黃O如 293
縣立六家高中 陳O鈞 577
國立臺中一中 張O宏 566
國立臺中一中 蔡O達 679
國立臺中一中 蕭O儒 999
國立臺中一中 王O凱 456
國立臺中一中 羅O昀 889
國立臺中一中 廖O伶 135
國立臺中女中 廖O甯 100
國立臺中女中 洪O鎂 877
國立臺中女中 林O瑭 056
國立臺中女中 顧O棋 763
國立臺中女中 劉O孜 555
國立臺中女中 田O 393
國立臺中女中 賴O茵 075
國立臺中女中 吳O珍 193
國立文華高中 賴O琪 470
國立文華高中 鍾O瑄 701
國立文華高中 石O妮 462
國立文華高中 董O均 156
國立文華高中 廖O璇 376
臺中市立忠明中學 陳O伃 076
臺中市立忠明中學 李O誼 431
臺中市立惠文高中 蘇O孅 800
私立明道高中 李O寰 372
私立明道高中 廖O婷 707
私立明道高中 蔡O鵑 377
私立明道高中 顏O岑 079
私立明道高中 陳O凱 625
私立明道高中 黃O凱 138
私立明道高中 王O筑 047
私立曉明女中 喻O玶 279
私立曉明女中 陳O喬 176
私立弘文高中 姚O均 368
臺中市立東山高中 郭O貴 897
國立中興大學附屬高中 陳O安 441
國立中興大學附屬高中 許O豪 158
國立中興高中 李O霖 458
國立中興高中 籃O芸 377
國立中興高中 劉O珩 275
國立彰化高中 洪O貴 940
私立精誠高中 蕭O彧 945
私立精誠高中 陳O岑 701
私立精誠高中 阮O貽 371
私立精誠高中 張O薰 813
國立溪湖高中 林O義 982
國立嘉義高中 王O程 691
國立嘉義高中 李O亞 713
國立嘉義高中 李O儒 400
國立嘉義高中 曾O凱 186
國立嘉義高中 黃O成 633
國立嘉義女中 黃O涵 396
國立嘉義女中 劉O華 658
國立嘉義女中 許O維 696
國立嘉義女中 黃O嫚 496
國立嘉義女中 林O音 120
國立嘉義女中 吳O瑜 302
私立協同高中 蕭O意 987
私立協同高中 葉O妤 517
私立協同高中 朱O儒 333
私立協同高中 陳O綺 188
國立虎尾高中 吳O容 197
國立虎尾高中 謝O佳 390
國立虎尾高中 吳O綺 700
國立北港高中 黃O蓁 719
國立斗六高中 張O媗 530
國立斗六家商 林O靖 841
雲林縣立麥寮中學 蔡O凱 976
雲林縣立麥寮中學 林O函 959
雲林縣立麥寮中學 王O宸 613
雲林縣立斗南高中 李O儒 099
雲林縣立斗南高中 劉O慈 443
國立臺南一中 孔O為 025
國立臺南一中 潘O敬 203
國立臺南一中 陳O睿 435
國立臺南一中 梁O瑄 458
國立臺南一中 王O珽 512
國立臺南一中 涂O瑋 473
國立臺南一中 陳O勳 147
國立臺南女中 鍾O居 537
國立臺南女中 馮O琇 265
國立臺南女中 林O涓 317
國立臺南女中 施O希 212
國立臺南女中 賴O芸 381
國立家齊高中 高O薰 550
私立聖功女中 陳O安 245
國立馬公高中 王O溱 716
國立馬公高中 黃O芸 059
國立高雄師大附中 黃O婕 067
高雄市立高雄高中 賴O沁 651
高雄市立高雄高中 黃O勛 538
高雄市立高雄女中 盧O屏 549
高雄市立高雄女中 曾O茗 885
高雄市立高雄女中 江O璇 233
高雄市立高雄女中 陳O如 038
高雄市立高雄女中 徐O秋 913
高雄市立高雄女中 李O嫻 987
高雄市立高雄女中 許O玟 465
國立鳳山高中 溫O淳 436
國立鳳新高中 盧O慈 437
國立鳳新高中 鄧O嘉 986
高雄市立前鎮高級中學 賴O淇 743
國立屏東女中 曾O家 638
國立屏東女中 林O儀 155
國立屏東女中 李O珊 238
國立屏東女中 賴O喬 242
國立屏東女中 吳O緹 015
國立屏東女中 伍O潔 646
國立屏東女中 陳O心 083
國立屏東高中 凃O謙 762
國立屏東高中 彭O 279
國立屏東高中 邱O元 742
國立屏東高中 林O民 628
國立屏東高中 李O源 389
國立屏東高中 陳O澔 077
私立美和高中 傅O 051
私立美和高中 郭O志 657
國立花蓮高中 廖O皓 126
國立花蓮高中 潘O仰 249
國立花蓮高中 張O翔 302
國立花蓮高中 楊O亦 861
國立花蓮高中 蔡O秦 931
國立花蓮女中 鄧O林 872
國立臺東女中 邱O靚 049
國立臺東女中 林O瑜 222
均一實驗高中 姜O庭 003
均一實驗高中 鍾O曄 168
均一實驗高中 黃O爾 956
均一實驗高中 蔻OO·OO·OO山 102
私立慈濟大學附屬高中 蔡O洋 326
個人自學 林O聿 609

輔導員好作品推薦 || 食物的歷史─透視人類的飲食與文明

撰文 || 江豐兆

  • 清華大學歷史學研究所博士生
  • 人社營第20屆輔導員

Felipe Fernandez-Armesto(菲立普.費南德茲─阿梅斯托)著、韓良憶譯,《食物的歷史─透視人類的飲食與文明》(Food: A History),臺北:左岸文化,2012。

臺灣是美食國度無庸置疑,不管是在城市或鄉間,便捷的服務讓我們幾乎能全天享用熱騰騰的美食。在傳統抑或是網路媒體上,美食節目當然也占據最大宗,不僅運用高清畫質拍攝垂延三尺的料理,也會讓店主娓娓道來人生歷程,推使著閱聽人想像美味料理入口的同時,也暗自肯定這一喫必然是廚師人生風霜洗練出的至高甘味。三五好友在著名餐館聚會,在IG、Facebook上打卡,被美食分享文洗版;著名Youtuber們在「本業」之外,三不五時分享私藏店家衝一波流量;這些現象大概都是我們不分世代的生活日常。近來,網上流傳一份「食物宗教戰爭表單」,[1]列舉了臺灣庶民小吃的不同吃法,以及對於佐料搭配的差異。主流媒體「不服來戰!」偌大的標語,[2]著實讓不少人驚覺身旁的多年好朋友居然和自己是「不~~同~~國~~」!

圖片來源:波蘿日報POLONEWS臉書專頁

那麼,為什麼無論古今中外,關於美食的討論總是層出不窮且熱度未歇?為什麼我們會對食物的佐料和醬汁的搭配,還有品嘗的程序如此地講究,有時甚至超過食物本身呢?為什麼我們習慣以烹調手法的差異用來區別地域與人群?現今的全球化社會,各大洲人民無論是傳統節慶或自己的特殊節日,為何大多數文化的祭典或儀式,真正的高潮或收尾都在一起「吃東西」這件事上,像是除夕圍爐、德國啤酒節、喜宴和慶生?諸如此類等等耐人尋味的問題,我們或許可以透過費南德茲─阿梅斯托先生(以下暱稱阿梅先生)所著的《食物的歷史─透視人類的飲食與文明》來進行一個長時段又具歷史性的追索。

《食物的歷史─透視人類的飲食與文明》一書分為八個章節,限於篇幅,本文扼要地列舉兩個議題。

首先,阿梅先生用「人類社會關係的建立」來剖析「烹飪」的本質和「吃」的意義。相當有創意的,他認為「烹飪」的發明,來自於史前人類的群聚群居性質。「人類用火烤熟食物」若做為一種烹飪行為來看,烹飪的過程就不光是調理食物本身,也能讓具有親緣或地緣的大夥兒們「聚在一起吃飯」。那麼,烹調的流程便創造了參與感和分工性,甚至是領導力;譬如食材的取得、食材的烹調,食物的共同享用與分配等等,無一不直指社會關係網絡的建立。

另一方面,阿梅先生認為,「吃」所形塑文化影響力,緜遠流長。在眾多類型的人類社會中,幾乎沒有不對「吃」進行富含文化的想像與價值觀的建構。譬如中國儒家開山始祖孔丘(551-479, BCE)就曾說:「割不正,不食」、「不得其醬,不食」(《論語‧鄉黨》)。這可不是令人又恨又愛的仲尼哥很挑、很奧客,而是他認為,士人應該躬身實踐日常行為舉止的禮法,才體現其精神的價值,即使在尋常一日三餐,也必須符合禮法來製作和享用菜餚(就是要『正』咩,吃對部位,吃對刀工,吃得適度)。又譬如中世紀歐洲的法國、日耳曼地區的貴族,會在炙燒的肉塊上灑滿各式各樣的大量香料,且不在意其味覺上的平衡。這當然也不代表蠻族天生就「木舌」,而是香料使用種類和數量的多寡,即是財富和階級的尊貴象徵,若放在政治場域的角度來看,在各式宴席上,招待麾下家臣大口吃「很多香料的肉」,便是權勢和力量的展現了。或許以我們現代眼光來看,他們的口味根本是阿拉伯或印度料理加強版(但裡頭沒有咖哩唷),實在浪費高檔牛排、羊排滋味十足的油花啊(吞口水)!

圖繪黑胡椒植株結果的莖幹。【圖片來源:Helen & William Bynum著、楊惠君譯,《形塑人類文明的80種植物》(臺北:馬可孛羅出版社,2017),頁60。】

阿梅先生也肯定食物影響了歷史的走勢和趨向─「新作物的全球大交流」。隨著地理大發現以後,全球貿易航線的漸次成熟,「塊莖、根莖類植物」的傳播與種植,使得世界許多區域能夠超越原有生態的環境負載力。以歐洲來說,整體人口在1650年大約是一億三百萬,經過200年,1850年時大概達到兩億七千四百萬,整整翻了約2.7倍;但有趣的是,它們從未取代人類對穀物的熱愛。又譬如為了製作砂糖,大西洋沿岸的歐洲諸國在加勒比海區域的大量種植甘蔗。16世紀以前,砂糖與香料一樣,都是相當昂貴的精品;16世紀以後,潔白又具有高甜度的砂糖,挾帶著味覺優勢在歐洲大陸成為時尚的食材。大量的需求促使殖民者們在加勒比海諸島,大規模建設起無數個大農場,且為了追求產量與利潤,從非洲大量移民黑奴種植甘蔗以及製作砂糖。這種渴望甜味的背後動機,充斥著資本主義式的銷售策略;16世紀後期,大量砂糖開始傾銷歐洲,刺激出大量的砂糖消費;1750年,在英格蘭地區,居然連窮人都能經常食用砂糖了!換句話說,原本屬於奢侈品的砂糖成為了生活必需品,跨越了階級鴻溝,也為大西洋三角貿易航線帶來最龐大的消費市場,大西洋沿岸的歐洲諸國,幾乎都曾靠著「砂糖產業」發大財。如果說馬鈴薯等糧食作物餵養了貧窮的人們;而砂糖代表的經濟作物,則帶動了歐洲各式糕餅、咖啡、紅茶、巧克力的時尚風潮;它們改變了傳統的飲食慣習,也改變了人類的味覺感和烹調方式;事實上,甚至改變了人類所身處的生態(譬如加勒比海區域的原生印第安人被黑人取代,原生植被被甘蔗取代,都是無法轉圜的生態浩劫)。

圖繪一株正在開花和結果的馬鈴薯。【圖片來源:Helen & William Bynum著、楊惠君譯,《形塑人類文明的80種植物》(臺北:馬可孛羅出版社,2017),頁36。】

當然,阿梅先生也花很多篇幅談人類對養殖、狩獵與耕種的矛盾心態;還有工業化時代以後,全球性的飲食交流與傳播,以及飲食樣態的奇怪變遷;不過實在礙於篇幅,在此只能暫且略過。本書講的是食物,談得卻是人類在歷史長河中,如何透過飲食慣習,以及追求「吃」來構建世界。本書在陳述概念的同時,徵引了相當多來自世界各地不同文明的例子,略顯繁雜。或許一開始有些難讀,不過此舉也能讓我們看到阿梅先生論述時使用、呈現的大量歷史現象,以及如何分析和思考它們,這點相當值得我們來細細品味。或許有朝一日,當我們看到他人在爭論正宗肉圓應該是用蒸、還是用炸的,又或是滷肉飯該不該拌開(南部人表示:肉燥飯啦!)才好吃。我們可以迅速洞察出這兩者背後可能存在的諸種歷史脈絡與區域差異性。那麼,這便是實實在在的歷史思維了。

攝自某天午餐:小滷+煎荷包蛋(略熟)。食用方式:戳破蛋黃,放出蛋液,搭著滷肉飯食用。絕對不拌開,方能兼得肉香飯香蛋香,層次豐富滋味無窮。【照片來源:作者自攝。】

 

[1] 圖片資料來源:波蘿日報POLONEWS製作,〈宗教戰爭表單〉,《波蘿日報POLONEWS臉書專頁》,2020年2月12日。網址:「https://www.facebook.com/Apolonews/photos/a.214985909549/10157799185289550/?type=3&theater」。

[2] 聯合新聞網 / 旅遊美食綜合報導,〈不服來戰!網推「各種吃法喜好」引熱議 滷肉飯該不該攪拌再吃、水餃皮和肉要分開?〉,《聯合新聞網》,2020年2月15日。網址:「https://udn.com/news/story/7193/4346980」。

 


進階閱讀推薦

  1. Dan Jurafsky(任韶堂), The Language of Food: A Linguist Reads the Menu, 2014,游卉庭譯,《餐桌上的語言學家:從菜單看全球飲食文化史》,臺北:麥田出版,2016。
  2. Jack Goody(傑克.古迪), Cooking, Cuisine and Class: A Study in Comparative Sociology, 1982,王榮欣、沈南山譯,《烹飪、菜餚與階級》,臺北:廣場出版,2012。
  3. Julian Baggini(朱立安.巴吉尼), The Virtues of the Table: How to Eat and Think, 2014,謝佩妏譯,《吃的美德:餐桌上的哲學思考》,臺北:商周出版,2014。

輔導員好作品推薦 || 可可夜總會

撰文 || 蔡旻軒

  • 臺灣大學台灣文學研究所博士生
  • 人社營第17~20屆輔導員

《可可夜總會》是一部劇情平穩、梗不深、沒有太波瀾的起伏,卻後勁極強的電影。

推薦這份文本的原因有二,一是以兒少為目標群眾的動畫電影裡,談論死亡的作品不能算多,其二則是那被我視為「後勁」的情緒,加之族群、文化、生死等議題支撐,讓這部電影不只兒少限定。

遙想我仍是文學研究的初心者,曾有師述及:當情節一發不可收拾、角色已發揮至極致時,賜死,肯定是作者最難的決定,也是讓敘事轉折的必需,所以死或不死,必得審慎調度才有其效果。關於這點,有興趣的各位自可參照發便當不手軟的《鬼滅之刃》,相信不難從中得到衝擊與啟發。

死亡實是文學世界裡的一枚旋鈕,但我們終難細究死之於生/非生的意義。

我們慣常將死亡視為:活著的人才有權應對的事情。亡者依其生前修行,或往西方極樂世界,或往天堂仙界,或者流連忘返於人間。生者則按祭儀奉祀先祖,或誦經迴向消其業障,祈禱亡者成佛成仙。所作所為、所思所願,都是活著的人能盡之人事。

在此指出積極修身之意當不為批判,而是企圖進一步思考其所蘊生的刻版:當肉身消亡,一切便告終,「蓋棺(即)論定」。偏偏,在這樣的時刻,我們忘了功過本不應相抵,選擇以片段事實概括、總結一段生命。我們錯失與哀悼互文、互斥的記憶,我們忘卻記憶將如何構築存有、煙滅物事。輕忽記憶,自然也輕忽了建構記憶的途徑和立場,這正是《可可夜總會》透過墨西哥亡靈節指出的核心命題。

故事中,纏困生者的糾葛,因為通往靈界的入口被打開,個體乃至世代的衝突就由這「可以任何方式發展鞋匠工藝,卻不准以任何途徑接觸音樂,甚至是為街頭藝人擦鞋」的家族進行展演。

在我看來,如果執意將《可可夜總會》裡一再碰撞,一再協商的互動模式,命名為「愛」或「親情」,恐怕流於表淺。因為成就這段故事的關鍵不是其他,而是「理解」與「和解」兩組動詞,怎樣透過生/死,作用於「記憶」之上。

因為「理解」且「和解」,掘發深掩墓穴的真相,揭露家族裡隱而不發的感情,更改寫了被規訓、被經典的記憶。因為理解與和解,可以左右一個族群的未來。

輔導員好作品推薦 || 超爆蘋果橘子經濟學

撰文 || 黃瑄華

  • 臺灣大學經濟學系博士生
  • 人社營第20屆輔導員

《超爆蘋果橘子經濟學》,史帝文·李維特(Steven Levitt)與史蒂芬·杜伯納(Stephen Dubner)撰寫並出版於2010年,延續《蘋果橘子經濟學》利用經濟學觀點全新詮釋各種社會議題,打破經濟並非侷限在我們一般所關注的通貨膨脹、經濟衰退、金融風暴的經濟學支流-總體經濟。在讀完這本書後,更會發現在總體經濟外,尋求了解個人所做選擇背後的原因及分析,亦是何謂『誘因』,也是經濟學裡面一大重要議題。將這本書列為選書的原因,是讓我們了解生活中處處都是跟經濟誘因有關,透過書裡所提及的社會議題、有趣的問題去學習經濟,而不是遙遠又艱深、冷門又理論的經濟學。

本書把怪誕加進經濟學裡,用資料說故事,而不是根據個別軼事、顯明的異常現象、個人意見、情緒爆發或道德傾向掩沒了真相。因此,經濟方法並非要將這世界描述成任何人想要、或害怕、或祈禱變成的世界,而是要解釋這世界的真實面貌。大多數的人都想要改變這世界的某些面貌,但要改變世界,我們都先了解他,對實際人的行為有一些洞察,以下舉兩個有趣的反差實例:

酒醉不開車外也別走路

為什麼這麼說呢? 我們都知道酒醉後千萬不能開車,因死於交通意外的機會高,但根據資料,卻不知道酒後走路回家,死於交通意外的機會高出8倍,那你還會選擇步行回家嗎?(透過資料的建立、簡單統計數據及經濟方法的驗證)

電視解放了印度婦女

為什麼會有這樣的結論呢?透過調查資料可知道收看電視的農村家庭生育率開始低於無法收看電視的農村家庭,在印度這樣重男輕女的社會裡,較低的生育率通常意味著女性有較高的自主權,有線電視似乎真的對印度農村婦女賦權,甚至間接促使他們不再容忍家暴。(透過資料的建立及經濟方法的驗證)

在這些看似無關的社會議題及有趣怪誕的結果,跟經濟學有什麼關係呢?我們與其把他當作經濟學來思考,不如視為經濟方法(Economic Approach)的例示。經濟學家蓋瑞·貝克(Gary Becker)在獲頒諾貝爾經濟學獎時曾提到並解釋何謂經濟方法:『不假設個人只受到自私或私利的激勵,他是一種分析方法,不是有關什麼動機因素的假設……,行為受到很多廣泛價值觀和偏好的影響。』貝克也指出經濟方法並不是一種題材,也不是用以解釋經濟的數學工具,而是決定對這個世界給予不同的檢視,提供有系統地說明,人們如何做決定、如何受到誘因而改變心意,而經濟學家如何說明人們做決定也開始於大量累積資料。

經濟學家向來認為一般人會以『符合自身利益最大化』的方式作出『理性』的決策,有長達數百年的時間裡,經濟學家不談利他主義背後的動機,在某個時點後,開始深入探討關切這一類的主題,像是前面提及蓋瑞·貝克及其他經濟學家不滿足於單純只是探討人們所做的理性經濟選擇,嘗試納入人們在做這些選擇的情感、心境。但,這些情感、心境並不是那樣容易衡量,即使透過實驗的方式去了解,真實世界的行為與實驗室裡的結果還是大不同,除了選樣偏差和監視觀察影響外,還有一個因素要考慮的就是人類行為受到很多誘因的影響,包括社會規範、參照準則、以往經驗的啟示等等,簡而言之我們之所以做出我們決定表現的行為時,是因為在特定情況提供選項及誘因之下,這樣的行為對我們自身最有益,這就是經濟學在談的『理性行為』,而不是在特定情況下(實驗室)所得出的行為。因此,只要有效誘因下,人的善惡都能被操控(書中提及多種實驗方式,去探討人的利他行為,在不同實驗設計下如何被操控)。到底人類天生是有利他傾向嗎?經濟學家的確回答了這個問題,人無善惡之別,他們只是對誘因做出反應,若能找到正確的手段,幾乎都可以操控它們,不論是善良或是邪惡的。

最後,提及一個有趣的社會現象,如何透過資料找出遇見現象的原因及非原因

給醫生接生要比給產婆接生危險

100年前為何在現代化醫院裡受過專業訓練的醫生接生,它的危險性會高於在村莊家裡的產婆接生呢?出生於匈牙利的醫生格納茲·希梅爾魏斯(Ignatz Semmelweis)為解開這個謎團,蒐集了自家醫院產婦死亡率統計資料發現了怪異型態,因為醫院是24小時開設,所以醫生指配給產婦是隨機狀態,除外也檢視了男嬰、女嬰的死亡率並無差異等等可能影響死亡率高的原因後,全都無顯著的效果,因此,一定有其他主要原因造成醫院裡的產婦感染產褥熱。而希梅爾魏斯所景仰的年長教授在一樁不幸的意外中死亡,這位教授在教學解剖的過程中不小心被解剖刀劃傷,感染了心包炎、腦膜炎等等跟產婦所罹患的疾病相同,那些年一流教學醫院致力於了解解剖學,而所解剖的工具即是大體,所以當時醫生往往都從解剖室直接去產房,充其量草率地清洗雙手,在接生的過程中把『屍屑』轉移到分娩的產婦身上,導致孕婦感染了產褥熱,也解釋了為何醫生接生為何比產婆接生危險。後來,透過了改善了教學醫院的洗手機制後,的確使產婦的死亡率大幅的降低。

提及該故事的原因是,在這些資料及怪異現象背後,利用經濟方法分析找出我們認為可能影響這些現象合理的原因,排除我們認為可能的原因。而我們生活中有趣的現象都是種種誘因及選擇所導致的結果,可利用經濟角度去解釋,配合數據及資料合理的支持,找出解決的方法,這也就是經濟學有趣的地方。

輔導員好作品推薦 || 小手川ゆあ《死刑囚042》

撰文 || 朱弘道

  • 臺灣大學哲學系博士生
  • 人社營第18~20屆輔導員

你支持廢除死刑嗎?

據民調,無論社經背景,「反對廢死」的比例皆遠高於「支持廢死」。然而,較高的民意不代表這項主張有道理,「男性沙文主義」(Male chauvinism)或是「天動說」(Geocentric model)曾經的盛行即是明證。評論一項主張(特別是與生命相關的刑罰)是否有道理,必須要檢討其理由充分與否。

「你們有為受害者家屬設想嗎?」

「我就先把你的■■殺掉,看你還支不支持廢死?」

雖然程度相異,但類似的說法皆提出了「無法體諒受害者家屬」的質疑。然而,《死刑囚042》即藉受害者家屬「山口茂」點出,此群體中也存在不同立場。[1]而在現實生活中,美國在死刑執行後即對受害者家屬進行了問卷調查,雖然對死刑的觀感仍傾向正面,但僅有三成家屬覺得「正義伸張」或「得到安慰」。[2]且雖然多數支持廢死者非受害者家屬,但反對廢死者亦如是,反對廢死者似乎沒有理由認為自己更能夠代表受害者家屬的想法。[3]

嚴格來說,犯罪行為是發生於「加害者」與「受害者」之間,「受害者家屬」終究非「受害者」,家屬意見是否等同受害者意見是一個問題,司法體系是否應該為「安撫受害者家屬」作用則是另一個問題。多親近的家屬需要納入考量?好友可以納入考量嗎?

即使應該考量受害者家屬,難道只有「死刑」能做到這點嗎?如同《死刑囚042》中,以加害者「社會服務」或「勞動」進行補償,就實質層面上來說似乎幫助更大。相對的,死刑除「可能更符合受害者家屬意願」外,並沒有更好的執行理由,但若主張刑罰應為「符合某群體意願」而執行,其正當性也就更引人疑竇。

如果要求加害者「為犯罪行為負責」,《死刑囚042》藉由主角「田嶋良平」童年的遭遇,[4]指出死刑作為「僅對於加害者」的「最嚴厲刑罰」,似乎預設犯罪事件的成因,只是因為個人的「邪惡」或「錯誤」,因此懲罰僅限縮於加害者。然而,美國八成死刑犯來自破碎的家庭,[5]雖然這不代表加害者「沒有責任」,但無視背景因素對其的負面影響,似乎也稱不上公正客觀。加害者當然需要付出代價,但如果「僅有加害者」付出「全部代價」,是否對教育制度的失能及「為何成為加害者?」的問題視而不見,忽略了如果環境允許,沒有人希望成為加害者呢?

如果認為加害者「罪大惡極無法教化」,《死刑囚042》則藉由主角性格的趨善提出質疑:如何保證加害者真的「無法教化」?而教育體制中無法教化的加害者,是否代表此人「天生就必然會犯案」?如果刑罰的對象應為「有能力選擇」卻「行惡」的人(如精神疾病患者酌量減刑),天生就必然會犯案的個體,有充足的理由判其死刑嗎?

作為法治國家的刑罰,死刑應該具備「不可假釋的無期/有期徒刑」所「無法取代且合理」的作用,方能證明其存在之必要,不致使加害者的死亡因喜好而被決定。然而,死刑有獨特的作用嗎?這些作用又是什麼呢?可能就是支持死刑制度前,需要先找到的答案了。

 

參考資料

出版品

小手川ゆあ(2006 – 2007),《死刑囚042》卷1 – 5,臺北:東立。

Burton, Corey and Tewksbury, Richard. 2013. “How Families of Murder Victims Feel Following the Execution of Their Loved One’s Murderer: A Content Analysis of Newspaper Reports of Executions from 2006-2011.” Journal of Qualitative Criminal Justice and Criminology 1:60.

網路資源

王立柔(2014),〈挺廢死 林作逸:我是受害人 沒人願聽我講〉,《風傳媒》2014年5月17日。(來源:https://www.storm.mg/article/31224)

王錦華(2015),〈【坦白講】我是受害者家屬,我為什麼支持廢死〉,《壹週刊》2015年6月1日。(來源:https://tw.nextmgz.com/realtimenews/news/20394245)

David R. Dow(2014),〈死刑律師談如何在悲劇發生之前拯救死囚的生命〉,《TED Taipei》2014.05.29。(來源:https://www.ted.com/talks/david_r_dow_lessons_from_death_row_inmates/transcript?language=zh-tw)。

[1] 小手川ゆあ,《死刑囚042》卷2,頁69 – 99。

[2] 見Burton, Corey and Tewksbury, Richard 2013, pp. 60.

[3] 事實上,亦有少數受害者家屬支持廢除死刑。見王錦華,〈【坦白講】我是受害者家屬,我為什麼支持廢死〉,《壹週刊》2015年6月1日。另見王立柔,〈挺廢死 林作逸:我是受害人 沒人願聽我講〉,《風傳媒》2014年5月17日。

[4] 小手川ゆあ,《死刑囚042》卷5,頁229 – 232。

[5] David R. Dow,〈死刑律師談如何在悲劇發生之前拯救死囚的生命〉,TED Taipei,2014.05.29。

 

因應新冠肺炎疫情,第二階段複審改為視訊面試!

 步驟:安裝視訊軟體

  • 使用軟體:Zoom
  • 適用裝置:手機、平板、電腦(擇一使用即可)。

安裝後不需註冊即可加入會議室,建議使用手機、平板或筆記型電腦,不需另接鏡頭或麥克風即可使用,搭配耳機聲音會更清晰;安裝方式請見■ 這裡!■


步驟2:填寫複審調查表

  • 為維護所有學生參與複審的權益,請於4/3(星期五)前至營隊網站填寫 ■複審調查表■,協助我們了解您是否確實掌握複審相關資訊,以及使用視訊軟體的情況,同時,主辦單位提供預約測試視訊連線,請於表單中點選可以配合測試的時間,我們將與您個別確認連線的效果,以確保視訊軟體可正常運作。
  • 若您遇到任何困難(如無法安裝軟體、無可用網路、無適用設備等)請於4/3(五)前主動與主辦單位聯絡,並討論可行的複審方式。

視訊環境:

  • 安靜的空間:室內無噪音干擾的環境,避免過度空曠造成回音,周邊請關閉非必要的音響設備,以避免訊號干擾。
  • 充足的電源:請事先將裝置電池充滿,或是接上電源保持充電狀態,以避免視訊過程中突然斷電造成連線失敗。
  • 穩定的網路:視訊面試時,至少需維持20分鐘以上的連線狀態,請先確認使用的網路來源及穩定度。

步驟3:線上報到 

報到文件:准考證身份證(或學生證、護照等,照片須可辨識本人相貌)

報到流程:

  1. 在准考證所示 指定報到時間 開啟Zoom應用程式。
  2. 輸入「會議ID」及「中文真實姓名」後點選「加入會議」。
  3. 等候工作人員核准進入視訊會議室。
  4. 在視訊鏡頭前出示准考證及身份證件,並回答相關問題,以確認身份。
  5. 確認身份後,進入等候室等待面試(由工作人員線上操作),請保持連線狀態。

其他注意事項:

  • 無法提出身份證明文件者將無法參加複審。
  • 複審當日未報到、遲到、未能於指定時間應試者,視同放棄資格,不會安排任何形式之補考。

步驟4:視訊面試

您將於視訊畫面中看見審查委員,開始面試時請先確認可以清楚聽見彼此的聲音,建議可戴上耳機,聲音會較為清晰;面試過程將由主辦單位錄影留存;面試結束後請依照工作人員指示再離開視訊畫面。


--- 其他重要資訊 ---

 複審結果 :

  • 錄取名單將於109年4月20日公告於營隊網站,並於當日掛號寄發通知單。
  • 若須變更通訊地址,請於4月14日前透過營隊信箱主動告知。

活動回條 :

  • 獲錄取資格者,須於109年5月4日前掛號寄回活動回條,以郵戳為憑。
  • 未於期限內寄回活動回條,則視同放棄錄取資格。

新冠肺炎疫情持續升溫之際,營隊以維護所有人員健康安全為第一要務,並盡力保障所有學員的學習權益。目前,主辦單位仍持續蒐集疫情相關資訊,定期審慎評估維持實體授課之可能,與此同時也積極研擬、籌備遠距學習的因應措施,以便在疫情擴大惡化的情況下仍能以安全方式完成營隊活動。由於疫情變化瞬息萬變難以預先掌握,營隊將於518日公告最終營隊進行方式